各种颜色代表的意义是什么(心理学颜色代表的意义)

在这瓶平衡油中，粉红色的关怀和温暖连结到紫色。静坐冥想也称慈心禅（LOVING KINDNESS MEDITATIONS), 为的是要帮助我们发展平等慈爱的热情，没有分别地去面对我们有困难的和我们所喜爱的部分。这样的练习帮助我们清理内在的景观。

这个瓶子是在感到被服务，以及用疗愈来强化灵性（紫色）的环境中，如何发挥温暧和关怀（粉红色）。

发展慈心最终都是为了我们自己，但静坐的目的是要承接他人所承受的痛苦，并净化其痛苦以利益众生。然而，这个瓶子让我们看见我们的灵性（紫色）为我们带来了爱（粉红色）去给予他人，我们是有自信的，也拥有疗愈的天赋。

它代表着深层转变的可能性。这也可以应用在沮丧中受着痛苦的我们，因为灵性上的骄傲，是可以被自己和他人所掌控的。

无条件的爱是在服务他人之中，也是这瓶平衡油拥有的颜色，由一点点的仁慈开始。仁慈的意义是很深远的，特别是当我们透过仁慈去关切自己或他人时，对于慈悲心和关怀我们可以发展出更为深层的理解。

我宁可要一个完整的自己， 也不要一个完美的自己

人们生命中的问题，困惑，挣扎，常常都集中于这两个核心问题：

第一个问题是：我所想的和我体验到的不同。

我想快乐，但我体验到痛苦；

我想平静，但我总是很烦躁；

我想成功，但我害怕失败和丢脸；

第二个问题是：我想成为那个人，但我真正体验到的是自己并不是那个人。

我想成来一个有耐心的人，可我总是发脾气；

我想成为一个专注投入的人，但我总是拖延和分心；

我想成为一个有活力的人，但我总是感到疲倦无力；

我们内心这两种冲突之间的力量，让我们发起了一场内在的战争，产生了消极想法，负面情绪和负面行为，而且，最为关键的一点是，这些冲突存在于不同的意识层面，但存在于潜意识层面居多。

有朋友常常说：“ 我没有自信，我想去掉自卑。”“我无法体验到平静，我想去掉平静，”“我想去掉恐惧，这样我就有力量，有勇气冒险。”

我们常常以为去掉生命里那些“坏的”东西，剩下的就会是“好的” — 以为去掉了担心，无力，恐惧，烦躁，剩下的就是勇气，力量，平静，信心，热情。

这种“努力”的改变往往让我们陷入改变的陷阱，我们对自己发出一场内在的战争：我们想改变自己讨厌的状态，带着紧绷的肌肉尝试让一个改变发生，想把它从我们生命中除掉，却又紧紧地锁上它。

这种试着解决“问题”的努力，就成问题本身。也就是说，我们试图改变一个问题的努力，反而会让问题变得更糟糕。

人们回应内在“问题”的方式，常常把小问题变成了大问题。

罗伯特的父亲有非常严重的烟瘾，几十年以来，每日吸两包，甚至被诊断出肺癌，他都无法戒烟，依然每天吸两包烟。

家人们对他的这种行为完全不能理解 — 继续吸烟，就意味着死亡。任何尚存理智的人都应该选择戒烟，但他偏偏做了最荒谬的事情，继续吸烟，弃自己的生命于不顾。

罗伯特的内心焦急不已，但也深深明白，告诉父亲吸烟有害健康，这样的说辞无法起任何作用，于是他邀请父亲和他一起进行一个探索。

罗伯特和父亲面对面坐下来。

他引导父亲说：“现在请你闭上眼睛，像平时抽烟那样，拿起香烟，点着，意识到有一丝期待。。。 将烟慢慢地靠近嘴巴。。。。 触碰到嘴唇。。。深深地吸进去，再慢慢吐出来。。。感觉放松，放下，。。。我邀请你比平时慢一些，慢四五倍，非常慢地做这套动作，重复几次，，，体会每一个身体动作，每一口烟吸进去身体里的感受，以及你内心深处的悸动，并去好奇 – 我的潜意识试着要带给我一种重要的体验，那是什么呢？ 我的身体告诉我一种深刻的需求，那是什么？ 我可以对这个学习保持打开，聆听身体的声音。。。”

他的父亲照做了，缓慢地做出拿起烟的姿势，举起，靠近，吐出烟圈，脸上露出惯常的愉悦和陶醉。他反复地做着，慢慢地做着。

突然他说出一句话，用低沉的声音说道 — “这是我唯一的，属于自己的时间。”

顷刻间，罗伯特被父亲烟瘾背后的正向意图深深触动了，他也完全理解了为什么父亲即使身患癌症，依然无法放弃吸烟。

在他的记忆中，父亲一直很忙很忙，他所在的行业竞争十分激烈，压力很大，而每天回到家里，他还要和母亲一起照顾他们兄弟姐妹5人。于是，这个男人，在工作的竞争与家庭的牵扯之外，残喘着给自己找到了一个时间，只属于自己的，没有任何人闯入的，抽烟的片刻时光。

“为了这种深刻的体验和需求，我连命都可以不要。” 罗伯特的父亲带着微微颤抖的声音说。

每一个负面行为的背后，都有一个正面动机。

每一片乌云背后都发着金光。

抽烟，可以满足我们放松，拥有个人空间的需求；

熬夜，是我们在为自己创造宁静，不被打扰的时刻；

焦虑，是提醒我们有些事情还没有做好准备，要多做准备，面对未知。

失眠，是内在有一个部分想要醒着，想要得到一些信息才可以安心，放下；

这些表面看起来负面的，有损我们身心健康的行为，背后都有一个正面动机，满足着潜意识的需求。

但是，这些有着正面动机的负面行为模式，并没有真正的在意识的现实世界为我们带来正向的好处。

吸烟可以带来放松，却会危害我们的健康；

熬夜换来片刻的宁静，却让我们积累更多的身心压力。

我们的潜意识总是试着找到平衡。但是潜意识的大脑却并不知道，在意识的现实世界里吸烟是危害健康的。

为了让我们能够转化一个负面模式，比如戒烟，我们首先要去聆听潜意识的需求，也许是放松，也许是更多地回归到内在的空间，也许是和自己有更多的连接。

我们必须在正向的情境之下抱持两者, 矛盾的两者需要在一个正向的空间中都被聆听，被了解，同时，我们会看到两者都是有价值的，两者都有着独特的意义和道理。

在一个没有二元对立的地方，一个更大的整体的创造性潜意识海洋里，解除意识框架的限制，并允许潜意识的智慧自然呈现，探索更多放松的可能性。。。或许是童年静静地看着蚂蚁搬家的画面，或者是某一次夕阳下漫步的体验，或者是宽广无垠的天空。。。。我们可以领受创造性潜意识的馈赠，然后用意识的头脑翻译出现实世界里的一个新模式 一个正向行为，用以满足我们内在的需求。

艾瑞克森说：人们之所以制造问题是因为僵化。

我们卡在僵化的状态中，会紧紧锁上固化的身份，局限的信念，单一的价值观：

我这个人就是这样的；

这个目标是无法实现的；

工作最重要的是稳定；

人们对确定性上瘾，那么就注定像机器一样固定运作，而不会成为生生不息的创造者。

常见方式比如是：我们在一个特定的情境中，在此关系中，工作中，保持神经肌肉锁结的崩溃状态。我们紧紧抓住僵化的信仰或信念；我们希望爱人永远如我想像中的方式去爱我，并且保持不变；我们希望事业的发展保持稳定；我们假设通过过往的经验预测未来发生的事情。

这种神经肌肉锁结的崩溃状态背后的正面动机是：以为这样做会给我们提供所需的稳定力和确定性。

但是往往你想要探寻某种确定性时，你会发现需要付出很多能量去维持这份确定感，任何小的变化都可能会让你感到焦虑，不安，你得到了确定性，但也错过了很多不一样的选择和风景。你发现自己不断地在同一种模式里打转，变得越来越僵化，失去了流动性和创造力，只能指责和抱怨。

不是什么都需要百分百确定，我们可以带着身体中心的稳定去触碰每一个不确定的部分，拥抱不确定性的回报，会更有创造力和可能性。

我们需要知道真正的稳定感并不是任何外物，而是在身心之中。 要学会在身体中心的稳定性和世界的变化之间学会跳舞，流动和享受，让我们的生命充满无限的创造力。

虽然每个人的生命旅程都是独一无三的，但人的生命历程蕴含着相同的底层结构，每个人的生命都会经历“花园-荒原-花园的旅程。

第一段生命旅程 – 花园的人生，通常是指我们刚刚来到这个世界上，还是孩子的时候，我们天真，好奇，对万事万物敞开，与一切事物融合。不知道你是否还记得童年的时候，放肆玩乐的状态？ 在运动场上，在田野里奔跑。。。忘记了时间和空间的存在，仿佛与天地融为一体。我们对世界充满惊奇，跪在地上看蚂蚁搬家，仰望天空中闪耀的星辰，爬树掏鸟窝。。。 我们对一切事物都感觉新鲜，无穷的好奇心让我们乐此不疲。

花园的人生，代表创造性的潜意识心智，它是先行的，在我们意识觉知到它之前，它就已经存在，它超越时间和空间的维度，没有具体的，真实的物质形态，但是孕育着无限的潜力。

在潜意识这个无限可能性的场域之中，万物皆存可能，但是如果没有一种自我意识的觉察把它变成现实，那不过是白日做梦。 所以在生生不息的创造性旅途上，在自我实现的道路上，我们需要意识心智。 通过意识心智的翻译，我们可以把这些新的可能性运用到现实世界。

意识世界通常是用来管理和控制的。它是语言，逻辑，线性，它是设定目标，保持连贯行动，创造秩序，专注于控制和预测未来。。

不过如果我们紧锁在意识心智里，我们就会来到荒原人生。随着我们逐渐成长，从父母的期待，他人的眼光，社会的教育中，我们的自我意识慢慢形成，这时候，我们往往变得过度思考，卡在头脑狭小的空间里打转，对生命的惊奇失去了好奇心，习惯性地用过度思虑的方式去代替真正的生活体验。

在成人的世界里，有问题，意味着要思考更多，努力想。这种“便秘式”的思考方式让我们的头脑和身体解离，关闭了意识和潜意识之间的通道，让我们无法现聆听，连接潜意识更多的可能性和智慧，失去了创造力，在同一种负面模式或负面情绪里重复，打转。。。

在荒原的人生中，充斥着抱怨，指责，上瘾，人们沉溺于情绪泛滥或是药物，不停翻着手机，和真正的生命体验失去连接。

意识和潜意识的整合，让我们重新回归生命的花园。这第三个花园是什么地方呢？ — 带着成人成熟的自我意识和孩子般天真，流动，富有创造力的潜意识，连接，整合，互补，彼此贡献。

如果只在停留在潜意识的无限可能性，只不过是做梦；如果没有意识参与，在现实世界中无法产生任何结果；同样，如果只是停留在意识心智，就会变得僵化，没有流动性，失掉创造力。

要想在生命中跨越挑战，梦想成真，就需要创造性地运用来自潜意识的可能性，同时运用意识心智，去设定目标，保持行动，创造意义。

要知道我们除了生活在外在世界，我们还活在另一个世界：内在世界。内在世界的运作法则和外在世界截然不同。在外在世界，当我们遇到问题，或创造新的目标时，我们需要付出努力和行动；而对于内在世界，当我们遇到内在的“障碍”或者期望得到内在的疗愈，改变时，我们恰恰需要相反的方式 – 一种“不努力的”不用力的方式，一种不改变的改变方式。

当我们误用应对外在世界的努力和效率，处理内在世界的”问题“时，我们头脑的聪明往往就会非常讨厌内在的”不聪明的那个自己。头脑的聪明会想尽办法去掉内在“不够聪明”“不够好的部分。

用这样的努力，我们对内在那个”不够聪明“ 不够好的自己施加了更多的压力，我们变得越来越有紧绷感，越来越焦躁，失去耐心，想要放弃，责怪自己，也责怪他人，责怪这个世界，进入一个恶性循环之中。

然而，与其追求一个更好的自己，不如成为完整的自己。成为完整的自己，不是要比别人更好一点儿，而是向内聆听自己内在深处的声音，把内在害怕的，脆弱的，不够好，不够聪明的部分也带回真实之中，完整之中，而不是用头脑”聪明“的，用力的，有为的，有效率的东西去压抑这些人性里的生命能量。

打开身心管道，连接，抱持那些被排斥的自我，重新把”他““她”带回到生命中，在完整的自我中引导真正的改变发生。

当这样一种人性的抱持发生时，生命的柔软，流动，艺术般的转化就会发生。

生命并不只是头脑，智力的游戏，生命是艺术。

生命是一段创造性的旅途。无论我们在旅途中遇到什么，都可以创造性的应用它，帮助我们创造新的现实。

每一个人的内在，都有难以承受的“娇嫩的脆弱”，以及伤痛，悲伤，无力和挫败，它们是不能戴上效率这一顶帽子的。 但是每个人都是带有伤痛的，不要责怪自己，也不要强迫自己快速去掉伤痛或其他让你难以接受的部分。尝试着在你的内在，给这部分创造一个空间，允许他、她的存在。当内在的不同层面向被人性地抱持时，你会体验到：

伤痛不再是伤痛，它成为人性存在的一部分，在人的世界里有一席之地；伤痛也不仅仅属于个人的表达，而是人性中普世的体验。我们不再孤立，也不再与他人断裂。

实际上，让我们感到不适，伤痛的症状往往是一种信号，在提示我们要去聆听内在某个无人看见的角落。如果我们不聆听内在的需求，那么我们被非人性对待的渴望和需求会枯死内在，产生负面行为和负面体验 – 上瘾，焦虑，逃避，抑郁。这些症状往往预示着背后有一些没有被充分聆听的渴望和需求，上瘾可能源于依恋的需求没被满足，焦虑可能源于归属的需求没被满足，逃避可能源于被接纳的需求没被满足，抑郁可能源于绽放生命力的需求没有被满足。

生活中，其实我们还有很多这样的时刻 —

需要独处的需求没有被聆听， 于是用熬夜去满足；

需要被看见的需求没有被聆听，于是就用指责，抱怨去表达；

需要连接自己的需求没有被聆听，抽烟就可以和自己待会儿

无法感受到自己活生生活地活在这个世界上，也许酗酒可以帮我做到

但是这些都是一些解离的短期策略，解离是一种暂时性的让自己逃离没有资源面对痛苦时的反应。这种一种通过麻木自己，让自己逃离痛苦体验的自我保护反应。当我们长大之后，作为成年人，我们要学会把资源带给自己感觉匮乏的地方，连接自己，聆听自己，满足自己。 把人性的连接，带回到那个未被满足的地方。

而如果我们让解离成为一种习得性的惯性反应，触碰到伤痛时，意识就会很快地“出神”飘走。那么，我们就无法知道自己卡在哪里，在哪里产生了解离，也就无法把成熟的爱带给自己了。

当我们遇到挑战，如果我们处在僵化，锁结的意识状态中，我们往往会陷入动物性的自动化反应横式：战斗，冻结，逃跑，封闭。

如果，你在亲密关系中感到受伤：

如果是战斗，你可能会表现愤怒，指责，抱怨；

如果冻结，你或许会呈现解离，脱离身体，心不在焉；

如果逃跑，你可能会退缩，焦虑，躲避；

如果是封闭，你可能会麻木，抑郁，冷漠，人在能量却不在。

为了让动物性的自动化反应模式暂停下来，退后一步，打开一个空间，并把抗拒的生命经验放到生命的整体之中，我们会用温柔，顽皮的，好奇的方式说着这样一句话，这不是很有趣吗？用好奇心代替过度思考，让无为，等待代替过度用力。 一切都在变，那些对生命保持好奇心，带着觉察不停地探索的人，才是生命的大师。

真正的改变并不是去掉某些东西，某个存在，而是打开一个空间，让每一个存在都可以成为这个完整空间的一部分。如果我们用好奇心代替追逐答案的野心，一个生生不息的可能性空间就打开了。

不知你是否有过这样体验：当面对问题或挑战时，你的专注力变得非常不稳定。你的念头时而攻击自己，时而投射在外指责抱怨，各种情绪 – 不安，烦躁，恐惧，焦虑，瞬间袭来，不断变换。此时你很容易离开身体中心，在崩溃的状态中苦苦挣扎。

如果某种经验在我们的身体时总是找不到栖息之地，就注定成为四处流窜，或是变幻莫测的负面感受，分散我们的注意力，也将会伤害的我们的自信。泛滥的焦虑与躁动会弥漫在我们全身和周围。

当生气等同于我，恐惧等同我，抑郁等同我 – 问题就是我，我就是问题。 如果问题占据我们整个生命空间，我们就会被问题操纵。

当学会练习在身体的中心给予问题一个位置，问题只是我内在的一部分，而我比问题大。在这样的空间，我没有成为问题本身，也没有离开问题，而是和问题保持着健康的距离：”问题在那里，我在这里。

确定和感受问题在身体的中心，对转化负面经验和生命流动很重要。当我们的认知自我可以创造性地接纳，回应，支持问题流经身体自我的柔软中心，我们可以创造性的应用来自潜意识的一切事物，让我们在生命中充满生生不息的创造力。

每一种生命体验，无论是正向的还是负向的，都可以经由身体柔软的中心，逐步编织一个新的身份，一幅新的地图，创造新的现实。

我们生活在一个整体的系统中，我们每一个人都是人类社区的一分子，遇到的核心问题都是人类整体中包含的一部分，什么是亲密，什么是爱，什么是信任，什么是背叛，什么是受伤，这些关于生命的意义的问题，通常都会激活我们的身体中心。

但是个人有限的历史与认知，不足以面对生命的整体。所以，一种比认知头脑智慧更深的，祖先赋予的原型智慧，通过你的身体中心，来到你的生命道路上，帮助你活出更美好的人生。

很多时候，人们的生命状态却像一边踩着车的油门，一边踩着刹车 – 卡在拉扯与内耗之中，总是无法活出自己最想要的生命状态，活出生命的召唤。活出生命的召唤，更像一种遥远而不现实的幻想。

如何聆听我们的生命召唤呢？

如何活出一段没有遗憾的英雄之旅？

当我们拂试日常的担忧，深刻地思索我们存在本身，思索我们的意识与周围空间之间的关系，我们会发现如果我们和心灵的不同部分之间的关系是对抗的，排斥的，不接纳的，我们就会卡在无尽的自我抵毁中，远离人性的完整，为生命制造许多内在拉扯。

回应我们不同心灵面向的方式，就像意识整合大师肯.威尔伯所说的：“ 无论怎样，也许这些不同的心灵面向是恐惧，不安，无助，脆弱，挫败，而有效的支持和回应的方式不是抗拒或击败，而是包容和超越。

在我们每个人的心灵深处都有一种天赋，让我们借此向世界闪耀自己独特的光芒。但同时，我们的心灵深处也携带着创伤，这些创伤不只是来自生命之初，也来自生命的之前：父母的，祖先的，历史的，文化的。。。。 一旦我们的心灵向世界打开，绽放天赋和召唤的时候，创伤也会同时来到我们的世界，我们会不安，怀疑，恐惧，焦虑等。

光明和阴影这两股能量，都隐藏着我们生命的力度和丰满度。

光明与阴暗

敞开与保护

绽放与安全

放松与紧张

做自己与被诅咒

光与影共存，完整与碎片相辅相成，绽放与胸弱同在。

孤单，无助，没有连接的感觉是我们生命中不可或缺的一部分，面每一次当我们感觉孤单，无助的时候，这些感觉也是一种反馈，它在提醒我们，我们与深层广阔的场域失去了连接。

当我们将内心的大门敞开，去关怀和爱护他人时，我们会发现生命中的一切都变得很容易，且再也没有寂寞和孤独。生命的主控力量应该是人性的情义。

人类的本性温柔又慈悲。对他人的关爱在你生命中占的比例越大，你就会觉得越充实和安详。当你拥有仁爱和慈悲的心，不仅能利益别人，更多的是利益自己。你会发现自己的心胸更加博大，对于生活中的琐事更能忍耐，而且每天都充满振奋和希望。 在佛教的理念中，众生均有着证悟光明清净境界的可能性。我们之所以感到痛苦，是因为贪欲，愤怒和愚味等烦恼完全占据了我们的心，让证悟这种境界的操作可能变得微乎其微。但， 一旦这些污垢被清除，所有人都可以感受，获得可靠而长久的快乐。

内心一旦生长出慈悲和宽容的种子，我们便仿佛披挂上最坚固的盔甲，来抵御外界的一切凄风苦雨。

当人与人之间的信任感空间加强，我们都获得了一种“心灵上的救赎”。

这个瓶子对我们生理上的痛苦有帮助，像是当我们感到疼痛，却不知道原因的时候，这个平衡油可以涂抹在身体上任何部位。